بازدید آقای پارسا از حوزات امتحانی دیماه خدیجه کبری س

باسمه تعالی

در تاریخ 8/10/89 چهارشنبه جناب آقای پارسا ناظر امتحانات دیماه 89 از حوزه های امتحانی مجتمع خدیجه کبری س در ساعت 8:30 بازدید نمودند. ایشان ضمن تشکر و قدر دانی از زحمات مراقبین و مسوولین امتحانات صورتجلسات را بررسی نمودند. و در پایان امتحان نظرشان را در صورتجلسه قید کردند.

سخنان گهر بار امام حسین (ع)

نشانه های عاقل
امام حسین فرمود:عاقل با کسی که می ترسد او را دروغگو پندارد هم سخن نمی شود،از کسی که می ترسد او را رد کند در خواستی نمی کند،به کسی که می ترسد او را بفریبد تکیه نمی کندو به کسی که به امید او اطمنان ندارد امید نمی کند.
نشانه ای دانا و نادان
امام حسین می فرمایید:از نشانه های اسباب قبولی اعمال،همنشینی با خردمندان است و از نشانه ها ی اسباب نادانی،کشمکش با نابخردان استو از نشانه های دانا،نقادیاو از گفتار خود و آگاهی او از اسرارآرای گوناگون است.
شریف ترین مردم
شخصی از امام حسین پرسید:شریف ترین مردم کیست؟
امام فرمود:آن کس که پیش از اندرز دیگران،خود پند گیرد و پیش از بیدارباش دیگران،خود بیدار شود.
عرض کرد:شهادت می دهم که چنین کسی سعادتمند است.

برنامه های روزچهارم 20/9/89 توسط کلاس پنجم ابتدایی اجرا شد که شامل:
1)تلاوت قرآن
2)قراءت زیارت عاشورا
3)اجرای نوحه
برنامه های روز پنجم 21/9/89 توسط کلاس اول ابتدایی اجرا شد که شامل:
1)تلاوت قرآن
2)قراءت زیارت عاشورا
3)اجرای نوحه حضرت ابوالفضل (ع) توسط شمسیه کلاس چهارم ابتدایی
ویژه برنامه های روزششم 22/9/89:برنامه صبگاهی این روز با حضور میهمانان ویژه رنگ و بوی معنوی دیگری به خود گرفت: حاج آقای کاظمی مدیرمدارس درکویته وحاج آقای اخوان روحانی بزرگوار و حاج آقای عبدالهی مداح اهل بیت در این روز به مجتمع تشریف آوردند. ابتداتوسط یکی از دانش آموزان پیش دانشگاهی آیاتی از کلام الله مجید تلاوت شد. سپس حاج آقای عبدالهی با صدای گرم خود زیارت عاشورا را قرائت کردند و در ادامه حاج آقای اخوان حول موضوعات زیر سخنان گهر باری داشتند که مورد استفاده دانش آموزان و حضار قرار گرفت: 1) کرامت زن و حضرت زهرا(س) که فرزندانی چون حضرت امام حسین(ع) و حضرت زینب (س) تربیت کردند که در مقابل حکومت ظلم ایستادند و نقش زینب(س) که برای دفاع از اسلام صبر زیادی در مقابل مشکلات نشان دادند.

باسمه تعالی
از: آموزشگاه خدیجه کبری (س) تاریخ: 22/9/89
به: مدیریت محترم مدارس ج.ا.ا در کویته جناب حاج آقای کاظمی
موضوع : گزارش مراسم بزرگداشت ایام محرم 1389
ان الحسین مصباح الهدی و سفینه النجاه
باز این چه شورش است که در خلق عالم است باز این چه نوحه و چه عزا و چه ماتم است

الف) به مناسبت عزاداری ایام محرم مجتمع خدیجه کبری(س) مسابقه نقاشی، جمله سازی و انشا نویسی برای مقطع ابتدایی در سطح آموزشگاه برگزار کرد.
1) مسابقه نقاشی با موضوع: گهواره خونی
2) مسابقه جمله سازی با موضوع: عاشورا- امام حسین(ع) - علی اکبر(ع)وعلی اصغر(ع)
3) مسابقه انشانویسی با موضوع:نامه ای به علی اصغر(ع) - نامه ای به حضرت زینب(س) - نامه ای به حضرت رقیه(ع)
ب) برنامه هایی نیز هرروز درمراسم صبگاهی اجرا می شود:
برنامه روزاول 17/9/89 توسط دانش آموزان پیش تجربی اجرا شد که شامل:
1) تلاوت قرآن
2) قراءت زیارت عاشورا
3) اجرای نوحه امام حسین (ع)
4) عرض تسلیت خانم رزاقپور به مناسبت محرم و مطالبی در باره شناخت اهداف امام حسین (ع)
برنامه های روزدوم 18/9/89 توسط دانش آموزان پیش انسانی اجرا شد که شامل:
1) تلاوت قرآن
2) قراءت زیارت عاشورا
3) اجرای نوحه حضرت رقیه(س)توسط سعیده دانش آموز چهارم ابتدایی4) خانم علوی مربی پرورشی در مورد وقایع روزدوم و سوم محرم صحبت کردند.

اسامی برندگان مسابقه شناخت غدیر

مدرسه	امتياز	نام:
علامه اقبال دانش آموز	25	سيد حبيب جعفري	1
علامه اقبال "	23	هاشم قاسم	2
خديجه كبري دبير	20	سعيده صادقي	3
خديجه كبري "	20	مهدیه میرزایی	4
علامه اقبال دانش آموز	19	علي مدد نوروز علي	5
علامه اقبال "	19	شکرالله ابراهیمی	6
خدیجه کبری دانش آموز	18	زهرا بتول غلام حضرت	7
خدیجه کبری "	17	آمنه حسینی	8

دوستان و همکاران گرامی شرکت کننده در مسابقه تبریک صمیمانه ما را بابت این ذخیره معنوی پذیرا باشید. اسامی برندگان مسابقه به شرح جدول می باشد:

امور تربیتی خدیجه کبری س

'گزارش غدیر

بوی خوش بهشت از کنار آن آبگیر، یعنی غدیر عرشیان و بهشتیان، جان ها را می نوازد این چه بوی خوشی است که حتی پس از عبور صدها سال هنوز فضای جان مشتاقان را می نوازد.
غدیر تکرار اولین است در کلام آخرین، همان کلام نورانی که در اولین پیام، علی را به برادری و وصایت خواند و در غدیر، اعلام ولایت و امامت او را فرمودو اینک وارث غدیر، صاحب دست بیعت علوی، مالک ملک حیدری، والی سرزمین صفدری، مهر سپهر سروری، حجة بن الحسن العسکری در کنار غدیر روزگاران ایستاده است و از سر شوق و افتخار بر دستان مبارکش بوسه می زنیم و بر بیعت با او دل نازنین صدیقه کبری، فاطمه زهرا علیها السلام را شادمان می سازیم.

به مناسبت عيد بزرگ غدير مراسم جشني روزشنبه در تاريخ 6/9/89برگزار شد.كه البته فضاي آموزشگاه قبلا با لوازم تزييني به شكل بسيار زيبايي توسط دانش آموزان وهمكاران تزيين شده بود.وهمچنين روز چهارشنبه 1/6/89 از تمام دانش آموزان وهمكاران با شير شربت و شيريني كه توسط خود آنان به همين مناسبت تهيه شده بود ‍‍پذيرايي شد.
الف)
برنامه هاي اجرا شده در روز مراسم به اختصار زير است:
مجري برنامه صابره حسن وصغري خانعلي
1)اجراي قرآن كريم توسط منصوره موسوي( پيش دانشگاهي)
2)اجراي تواشيح توسط گروه رهبويان ولايت(دوم متوسطه)
3)اجراي سرود توسط گروه عاشقان علي(ع)( اول متوسطه)
4)اجراي سرود توسط گروه آسمان قلب ها(دوم ابتدايي)
5)اجراي نمايش توسط گروه فرهنگي بيام آشنا(پيش تجربي)
6)اجراي سرود توسط گروه ملكوت(سوم راهنمايي)
7)اجراي مسابقه سرگرمي صندلي براي اتدايي ها ومسابقه پرسش وپاسخ در رابطه با مناسبت غدير براي ابتدايي وراهنمايي توسط ماريا عبدالفتاح (پيش تجربي)
8)اجراي اخبار طنز توسط عزيزه(پيش تجربي)
9)اجراي سرود توسط گروه ستاره هاي رنگين(چهارم و پنجم ابتدايي)
10)خانم رزاقپور مديرآموزشگاه عيد غدير را به دانش آموزان و همكاران تبريك گفتند واز اجراي خوب برنامه ها واز زحمات كساني كه در اجراي برنامه تلاش نموده بودند تشكر كردند.
11)در پايان خواندن دعاي فرج توسط همه دانش آموزان و پذيرايي از آنها
ب)مسابقه شناخت غدير
10 روز قبل ازعيد غديرجزواتي كه شامل 40 حديث بود بين دانش آموزان مقطع راهنمايي ومتوسطه ودبيران 4آموزشگاه جهت آشنايي با واقعه غدير توزيع شده بود ومسابقه كتبي براين اساس درباريخ7/9/89برگزارشد كه پس از تصحيح پاسخ نامه ها6نفر برتراز بين دانش آموزان ودونفر از بين دبيران انتخاب شدندكه جوايزآنهادر جشن هفده ربيع الاول اهدا خواهد شد.
والسلام

خلاصه ای از زندگانی امام حسین علیه السلام

ولادت

در روز سوم ماه شعبان سال چهارم هجرت (1) دومين فرزند برومند حضرت على وفاطمه , كه درود خدا بر ايشان باد, در خانه وحى و ولايت چشم به جهان گشود. چون خبر ولادتش به پيامبر گرامى اسلام (ص ) رسيد, به خانه حضرت على (ع ) و فاطمه (س ) آمد و اسما (2) را فرمود تا كودك را بياورد.اسما او را در پارچه اى سپيد پيچيد و خدمت رسول اكرم (ص ) برد, آن گرامى به گوش راست او اذان و به گوش چپ او اقامه گفت.(3)به روزهاى اول يا هفتمين روز ولادت با سعادتش , امين وحى الهى , جبرئيل فرود آمد و گفت : سلام خداوند بر تو باد اى رسول خدا, اين نوزاد را به نام پسر كوچك هارون (شبير) (4) كه به عربى (حسين ) خوانده مي شود نام بگذار.(5)چون على براى تو به سان هارون براى موسى بن عمران است , جز آن كه تو خاتم پيغمبران هستى .و به اين ترتيب نام پرعظمت حسين از جانب پروردگار, براى دومين فرزند فاطمه (س ) انتخاب شد.به روز هفتم ولادتش , فاطمه زهرا كه سلام خداوند بر او باد, گوسفندى را براى فرزندش به عنوان عقيقه (6) كشت , و سر آن حضرت را تراشيد و هم وزن موى سر او نقره صدقه داد. (7)
حسين (ع ) و پيامبر (ص )
از ولادت حسين بن على (ع ) كه در سال چهارم هجرت بود تا رحلت رسول الله (ص ) كه شش سال و چند ماه بعد اتفاق افتاد, مردم از اظهار محبت و لطفى كه پيامبر راستين اسلام (ص ) درباره حسين (ع ) ابراز ميداشت , به بزرگوارى و مقام شامخ پيشواى سوم آگاه شدند.سلمان فارسى مي گويد: ديدم كه رسول خدا (ص ) حسين (ع ) را بر زانوى خويش نهاده او را مي بوسيد و مي فرمود: تو بزرگوار و پسر بزرگوار و پدر بزرگوارانى , تو امام و پسر امام و پدر امامان هستى , تو حجت خدا و پسر حجت خدا و پدر حجتهاى خدايى كه نُه نفرند و خاتم ايشان ,قائم ايشان (امام زمان عج ) مي باشد. (8)انس بن مالك روايت مي كند: وقتى از پيامبر پرسيدند كدام يك از اهل بيت خود را بيشتر دوست مي دارى , فرمود: حسن و حسين را, (9) بارها رسول گرامى حسن (ع ) و حسين (ع ) را به سينه مي فشرد وآنان را مي بوييد و مي بوسيد. (10)ابوهريره كه از مزدوران معاويه و از دشمنان خاندان امامت است , در عين حال اعتراف مي كند كه : رسول اكرم را ديدم كه حسن و حسين را بر شانه هاى خويش نشانده بود و به سوى مامي آمد, وقتى به ما رسيد فرمود هر كس اين دو فرزندم را دوست بدارد مرا دوست داشته , و هر كه با آنان دشمنى ورزد با من دشمنى نموده است.(11)عاليترين, صميميترين و گوياترين رابطه معنوى و ملكوتى بين پيامبر و حسين را ميتوان در اين جمله رسول گرامى اسلام(ص )خواند كه فرمود:حسين از من و من ازحسينم (12)
حسين (ع ) با پدر
شش سال از عمرش با پيامبر بزرگوار سپرى شد, و آن گاه كه رسول خدا (ص ) چشم از جهان فروبست و به لقاى پروردگار شتافت , مدت سى سال با پدر زيست . پدرى كه جز به انصاف حكم نكرد , و جز به طهارت و بندگى نگذرانيد , جز خدا نديد و جز خدا نخواست و جز خدا نيافت . پدرى كه در زمان حكومتش لحظه اى او را آرام نگذاشتند ,همچنان كه به هنگام غصب خلافتش جز به آزارش برنخاستند...در تمام اين مدت , با دل و جان از اوامر پدر اطاعت مي كرد, و در چند سالى كه حضرت على (ع ) متصدى خلافت ظاهرى شد, حضرت حسين (ع ) در راه پيشبرد اهداف اسلامى , مانند يك سرباز فداكار، همچون برادر بزرگوارش مي كوشيد, و در جنگهاى جمل , صفين و نهروان شركت داشت.(13)به اين ترتيب , از پدرش اميرالمؤمنين(ع ) و دين خدا حمايت كرد و حتى گاهى در حضور جمعيت به غاصبين خلافت اعتراض مي كرد. در زمان حكومت عمر, امام حسين (ع ) وارد مسجد شد, خليفه دوم را بر منبر رسول الله (ص ) مشاهده كرد كه سخن ميگفت. بی درنگ از منبر بالا رفت و فرياد زد: از منبرپدرم فرود آى .... (14)
امام حسين (ع ) با برادر
پس از شهادت حضرت على (ع ), به فرموده رسول خدا (ص ) و وصيت اميرالمؤمنين (ع ) امامت و رهبرى شيعيان به حسن بن على (ع ), فرزند بزرگ اميرالمؤمنين (ع ), منتقل گشت و بر همه مردم واجب و لازم آمد كه به فرامين پيشوايشان امام حسن (ع ) گوش فرادارند. امام حسين (ع ) كه دست پرورد وحى محمدى و ولايت علوى بود, همراه و همكار و همفكر برادرش بود. چنان كه وقتى بنا بر مصالح اسلام و جامعه مسلمانان و به دستور خداوند بزرگ , امام حسن (ع ) مجبور شد كه با معاويه صلح كند و آن همه ناراحتي ها را تحمل نمايد, امام حسين (ع ) شريك رنج هاى برادر بود و چون ميدانست كه اين صلح به صلاح اسلام و مسلمين است , هرگز اعتراض به برادر نداشت .حتى يك روز كه معاويه , در حضور امام حسن (ع ) وامام حسين (ع ) دهان آلوده اش را به بدگويى نسبت به امام حسن (ع ) و پدر بزرگوارشان اميرمؤمنان (ع ) گشود, امام حسين (ع ) به دفاع برخاست تا سخن در گلوى معاويه بشكند و سزاى ناهنجاريش را به كنارش بگذارد, ولى امام حسن (ع ) او را به سكوت و خاموشى فراخواند, امام حسين (ع ) پذيرا شد و به جايش بازگشت , آن گاه امام حسن (ع ) خود به پاسخ معاويه برآمد, و با بيانى رسا و كوبنده خاموشش ساخت . (15)
امام حسين (ع ) در زمان معاويه
چون امام حسن (سلام خدا و فرشتگان خدا بر او باد) از دنيا رحلت فرمود, به گفته رسول خدا (ص ) و اميرالمؤمنين (ع ) و وصيت حسن بن على (ع ) امامت و رهبرى شيعيان به امام حسين (ع ) منتقل شد و از طرف خدا مأمور رهبرى جامعه گرديد. امام حسين (ع ) مي ديد كه معاويه با اتكا به قدرت اسلام , بر اريكه حكومت اسلام به ناحق تكيه زده , سخت مشغول تخريب اساس جامعه اسلامى و قوانين خداوند است و از اين حكومت پوشالى مخرب به سختى رنج مي برد, ولى نمي توانست دستى فراز آورد وقدرتى فراهم كند تا او را از جايگاه حكومت اسلامى پايين بكشد, چنانچه برادرش امام حسن (ع ) نيز وضعى مشابه او داشت.امام حسين (ع ) مي دانست اگر تصميمش را آشكار سازد و به سازندگى قدرت بپردازد, پيش از هر جنبش و حركت مفيدى به قتلش مي رسانند, ناچار دندان بر جگر نهاد و صبررا پيشه ساخت كه اگر بر مي خاست , پيش از اقدام به دسيسه كشته مي شد, از اين كشته شدن هيچ نتيجه اى گرفته نمي شد. بنابراين تا معاويه زنده بود, چون برادر زيست و علم مخالفت هاى بزرگ نيفراخت , جز آن كه گاهى محيط و حركات و اعمال معاويه را به باد انتقاد مي گرفت و مردم رابه آينده نزديك اميدوار مي ساخت كه اقدام مؤثرى خواهد نمود.در تمام طول مدتى كه معاويه از مردم براى ولايتعهدى يزيد, بيعت مي گرفت , حسين به شدت با اومخالفت كرد, و هرگز تن به بيعت يزيد نداد و وليعهدى او را نپذيرفت و حتى گاهى سخنانى تند به معاويه گفت و يا نامه اى كوبنده براى او نوشت .(16) معاويه هم در بيعت گرفتن براى يزيد, به او اصرارى نكرد و امام (ع ) همچنين بود و ماند تا معاويه درگذشت ...
قيام حسينى
يزيد پس از معاويه بر تخت حكومت اسلامى تكيه زد و خود را اميرالمؤمنين خواند و براى اين كه سلطنت ناحق و ستمگرانه اش را تثبيت كند, مصمم شد براى نامداران و شخصيتهاى اسلامى پيامى بفرستد و آنان را به بيعت با خويش بخواند. به همين منظور, نامه اى به حاكم مدينه نوشت و در آن يادآور شد كه براى من از حسين (ع )بيعت بگير و اگر مخالفت نمود بقتلش برسان .حاكم اين خبر را به امام حسين (ع )رسانيد و جواب مطالبه نمود. امام حسين (ع ) چنين فرمود: انا لله و انا اليه راجعون و على الاسلام السلام اذا بليت الامة براع مثل يزيد.(17) آن گاه كه افرادى چون يزيد, (شرابخوار و قمارباز و بي ايمان و ناپاك كه حتى ظاهر اسلام را هم مراعات نمي كند) بر مسند حكومت اسلامى بنشيند, بايد فاتحه اسلام را خواند.(زيرا اين گونه زمامدارها با نيروى اسلام و به نام اسلام , اسلام را از بين ميبرند.)امام حسين (ع ) مي دانست اينك كه حكومت يزيد را به رسميت نشناخته است , اگر در مدينه بماند به قتلش مي رسانندش, لذا به امر پروردگار, شبانه و مخفى از مدينه به سوى مكه حركت كرد. آمدن آن حضرت به مكه , همراه با سرباز زدن او از بيعت يزيد, در بين مردم مكه و مدينه انتشار يافت , و اين خبر تا به كوفه هم رسيد. كوفيان ازامام حسين (ع ) كه در مكه به سر مي برد دعوت كردند تا به سوى آنان آيد و زمامدار امورشان باشد. امام (ع ) مسلم بن عقيل , پسر عموى خويش را به كوفه فرستاد تا حركت و واكنش اجتماع كوفى را از نزديك ببيند و برايش بنويسد. مسلم به كوفه رسيد و با استقبال گرم و بي سابقه اى روبرو شد, هزاران نفر به عنوان نايب امام (ع ) با او بيعت كردند, و مسلم هم نامه اى به امام حسين (ع ) نگاشت و حركت فورى امام (ع ) را لازم گزارش داد.هر چند امام حسين (ع ) كوفيان را به خوبى مي شناخت , و بي وفايى و بي دينيشان را در زمان حكومت پدر و برادر ديده بود و مي دانست به گفته ها و بيعتشان با مسلم نمي توان اعتماد كرد, و ليكن براى اتمام حجت و اجراى اوامر پروردگار تصميم گرفت كه به سوى كوفه حركت كند.با اين حال تا هشتم ذيحجه , يعنى روزى كه همه مردم مكه عازم رفتن به منى بودند (18) و هر كس در راه مكه جا مانده بود با عجله تمام مي خواست خود را به مكه برساند, آن حضرت در مكه ماند و در چنين روزى با اهل بيت و ياران خود, از مكه به طرف عراق خارج شد و با اين كار هم به وظيفه خويش عمل كرد و هم به مسلمانان جهان فهماند كه پسر پيغمبر امت , يزيد را به رسميت نشناخته و با او بيعت نكرده ,بلكه عليه او قيام كرده است .يزيد كه حركت مسلم را به سوى كوفه دريافته و از بيعت كوفيان با او آگاه شده بود, ابن زياد را (كه از پليدترين ياران يزيد و از كثيفترين طرفداران حكومت بنى اميه بود) به كوفه فرستاد.ابن زياد از ضعف ايمان و دورويى و ترس مردم كوفه استفاده نمود و با تهديد وارعاب , آنان را از دور و بر مسلم پراكنده ساخت , و مسلم به تنهايى با عمال ابن زياد به نبرد پرداخت , و پس از جنگى دلاورانه و شگفت , با شجاعت شهيد شد.(سلام خدا بر او باد).و ابن زياد جامعه دورو و خيانتكار و بي ايمان كوفه را عليه امام حسين (ع ) برانگيخت , و كار به جايى رسيد كه عده اى از همان كسانى كه براى امام (ع ) دعوتنامه نوشته بودند, سلاح جنگ پوشيدند و منتظر ماندند تا امام حسين (ع ) از راه برسد و به قتلش برسانند.امام حسين (ع ) از همان شبى كه از مدينه بيرون آمد, و در تمام مدتى كه در مكه اقامت گزيد, و در طول راه مكه به كربلا, تا هنگام شهادت , گاهى به اشاره , گاهى به صراحت , اعلان ميداشت كه : مقصود من از حركت , رسوا ساختن حكومت ضد اسلامى يزيد وبرپاداشتن امر به معروف و نهى از منكر و ايستادگى در برابر ظلم و ستمگرى است وجز حمايت قرآن و زنده داشتن دين محمدى هدفى ندارم . و اين مأموريتى بود كه خداوند به او واگذار نموده بود, حتى اگر به كشته شدن خود و اصحاب و فرزندان و اسيرى خانواده اش اتمام پذيرد.رسول گرامى (ص ) و اميرمؤمنان (ع ) و حسن بن على (ع ) پيشوايان پيشين اسلام , شهادت امام حسين (ع ) را بارها بيان فرموده بودند. حتى در هنگام ولادت امام حسين (ع ),رسول گرانمايه اسلام (ص ) شهادتش را تذكر داده بود. (19) و خود امام حسين (ع ) به علم امامت ميدانست كه آخر اين سفر به شهادتش مي انجامد, ولى او كسى نبود كه در برابر دستور آسمانى و فرمان خدا براى جان خود ارزشى قائل باشد, يا از اسارت خانواده اش واهمه اى به دل راه دهد. او آن كس بود كه بلا را و شهادت را سعادت مي پنداشت . (سلام ابدى خدا بر او باد) .خبر شهادت حسين (ع ) در كربلا به قدرى در اجتماع اسلامى مورد گفتگو واقع شده بود كه عامه مردم از پايان اين سفر مطلع بودند. چون جسته و گريخته , از رسول الله (ص ) و اميرالمؤمنين (ع ) و امام حسن بن على (ع ) و ديگر بزرگان صدر اسلام شنيده بودند. بدين سان حركت امام حسين (ع ) با آن درگيري ها و ناراحتي ها احتمال كشته شدنش را در اذهان عامه تشديد كرد. به ويژه كه خود در طول راه مي فرمود: من كان باذلا فينا مهجته و موطنا على لقاء الله نفسه فليرحل معنا. (20) هر كس حاضر است در راه ما از جان خويش بگذرد و به ملاقات پروردگار بشتابد,همراه ما بيايد. و لذا در بعضى از دوستان اين توهم پيش آمد كه حضرتش را از اين سفر منصرف سازند، غافل از اين كه فرزند على بن ابى طالب (ع ) امام و جانشين پيامبر, و از ديگران به وظيفه خويش آگاه تر است و هرگز از آنچه خدا بر عهده او نهاده، دست نخواهد كشيد.بارى امام حسين (ع ) با همه اين افكار و نظريه ها كه اطرافش را گرفته بود به راه خويش ادامه داد, و كوچكترين خللى در تصميمش راه نيافت .سرانجام رفت , و شهادت را دريافت . نه خود تنها, بلكه با اصحاب و فرزندان كه هر يك ستاره اى درخشان در افق اسلام بودند, رفتند و كشته شدند, و خون هايشان شن هاى گرم دشت كربلا را لاله باران كرد تا جامعه مسلمانان بفهمد يزيد (باقيمانده بسترهاى گناه آلود خاندان اميه ) جانشين رسول خدا نيست , و اساسا اسلام از بنى اميه و بنى اميه از اسلام جداست .راستى هرگز انديشيده ايد اگر شهادت جانگداز و حماسه آفرين حسين (ع ) به وقوع نمي پيوست و مردم يزيد را خليفه پيغمبر (ص ) مي دانستند, و آن گاه اخبار دربار يزيد و شهوت راني هاى او و عمالش را مي شنيدند, چقدر از اسلام متنفر مي شدند, زيرا اسلامى كه خليفه پيغمبرش يزيد باشد, به راستى نيز تنفرآور است ... و خاندان پاك حضرت امام حسين (ع ) نيز اسير شدند تا آخرين رسالت اين شهادت رابه گوش مردم برسانند.و شنيديم و خوانديم كه در شهرها, در بازارها, در مسجدها, در بارگاه متعفن پسر زياد و دربار نكبت بار يزيد, هماره و همه جا دهان گشودند وفرياد زدند, و پرده زيباى فريب را از چهره زشت و جنايتكار جيره خواران بنى اميه برداشتند و ثابت كردند كه يزيد سگباز وشرابخوار است , هرگز لياقت خلافت ندارد و اين اريكه اى كه او بر آن تكيه زده جايگاه او نيست . سخنانشان رسالت شهادت حسينى را تكميل كرد, طوفانى در جانها برانگيختند, چنان كه نام يزيد تا هميشه مترادف با هر پستى و رذالت و دنائت گرديد و همه آرزوهاى طلايى و شيطانيش چون نقش بر آب گشت .نگرشى ژرف ميخواهد تا بتوان بر همه ابعاد اين شهادت عظيم و پرنتيجه دست يافت . از همان اوان شهادتش تا كنون , دوستان و شيعيانش , و همه آنان كه به شرافت و عظمت انسان ارج مي گذارند, همه ساله سالروز به خون غلتيدنش را, سالروز قيام و شهادتش را با سياهپوشى و عزادارى محترم مي شمارند, و خلوص خويش را با گريه بر مصايب آن بزرگوار ابراز ميدارند. پيشوايان معصوم ما, هماره به واقعه كربلا و به زنده داشتن آن عنايتى خاص داشتند. غير از اين كه خود به زيارت مرقدش مي شتافتند و عزايش را بر پا مي داشتند, در فضيلت عزادارى و محزون بودن براى آن بزرگوار, گفتارهاى متعددى ايراد فرموده اند.ابوعماره گويد: روزى به حضور امام ششم صادق آل محمد (ع ) رسيدم , فرمود اشعارى درسوگوارى حسين براى ما بخوان . وقتى شروع به خواندن نمودم صداى گريه حضرت برخاست , من مي خواندم و آن عزيز مي گريست , چندان كه صداى گريه از خانه برخاست . بعد از آن كه اشعار را تمام كردم , امام (ع ) در فضليت و ثواب مرثيه و گرياندن مردم بر امام حسين (ع ) مطالبى بيان فرمود. (21)نيز از آن جناب است كه فرمود: گريستن و بي تابى كردن در هيچ مصيبتى شايسته نيست مگر در مصيبت حسين بن على , كه ثواب و جزايى گرانمايه دارد. (22) باقرالعلوم , امام پنجم (ع ) به محمد بن مسلم كه يكى از اصحاب بزرگ او است فرمود: به شيعيان ما بگوييد كه به زيارت مرقد حسين بروند, زيرا بر هر شخص باايمانى كه به امامت ما معترف است , زيارت قبر اباعبدالله لازم ميباشد. (23)امام صادق (ع ) مي فرمايد: ان زيارة الحسين عليه السلام افضل ما يكون من الاعمال . همانا زيارت حسين (ع ) از هر عمل پسنديده اى ارزش و فضيلتش بيشتر است . (24) زيرا كه اين زيارت در حقيقت مدرسه بزرگ و عظيم است كه به جهانيان درس ايمان و عمل صالح مي دهد و گويى روح را به سوى ملكوت خوبي ها و پاكدامني ها و فداكاري ها پرواز مي دهد. هر چند عزادارى و گريه بر مصايب حسين بن على (ع ), و مشرف شدن به زيارت قبرش و بازنماياندن تاريخ پرشكوه و حماسه ساز كربلايش ارزش و معيارى والا دارد, لكن بايد دانست كه نبايد تنها به اين زيارت ها و گريه ها و غم گساريدن اكتفا كرد, بلكه همه اين تظاهرات , فلسفه ديندارى , فداكارى و حمايت از قوانين آسمانى را به ما گوشزدمينمايد, و هدف هم جز اين نيست , و نياز بزرگ ما از درگاه حسينى آموختن انسانيت و خالى بودن دل از هر چه غير از خداست ميباشد, و گرنه اگر فقط به صورت ظاهر قضيه بپردازيم , هدف مقدس حسينى به فراموشى مي گرايد.

مسابقه ئ کتا ب و کتا ب خوا نی

به مدیریت مجتمع آموزشی جمهوری اسلامی ایران در کویته جناب آقای کاظمی.

مسابقه ئ کتا ب و کتا ب خوا نی در روز دوشنبه 24/8/89 بر گزار شد .موضوع مسابقه خلاصه نویسی داستان و بیان نتیجه ی آن به صورت شفاهی بود.از مقطع ابتدائئ 17 نفر شرکت کننده داشتیم. از پایه سوم ابتدایی 1 نفر و چها رم ابتدایی 3 نفر و پنجم 1 نفر برنده شد ند. از پایه راهنمایی 5 نفر شرکت کننده داشتیم موضوع مسا بقه به صو رت سوال بود. از بخش معارف اسلامی و زند گینامه و سه دانش اموز برنده شدند از پایه دوم متوسطه و پیش دانشگاهی 4 نفر شرکت کننده داشتیم موضوع مسابقه خوش نویسی بود و سه نفر از دانش ا موز برنده ی مسابقه شد ند اسا می برند گان ابتدایی عبارتند از معصومه علی شفا سوم ابتدایی و از چهارم ابتدایی سارا محمد علی مدینه مختار اغا و سعیده عصمت ا...و از پنجم ابتدایی نرگس محمد عیسی برنده ی خلا صه نویسی شدند از مقطع راهنمایی 3نفر برنده شدند عبارتند از اقلیما حسنی ؛ بصیره عبدالفتاح ؛ زهرا حسینی و از دوم متوسطه فاطمه حسن و از پیش دانشگاهی صابره حسن ؛عزیزه میرزا حسین برنده مسابقه ی خوشنویسی شدند.
با تشکر فراوان مسئول کتا بخا نه : مرضیه مقد سی

روزی که رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم در «حرای حق» به نبوت مبعوث شد، فرمان هدایت و سعادت انسان ها را درکف داشت. آن روز هم که در «پهنه غدیر» و در جمع حاجیان برگشته از زیارت خانه خدا به خطبه خوانی پرداخت، باز در اندیشه نجات امت و تضمین سعادت آنان بود. این است که «غدیر» را حلقه میانی «رسالت » و «امامت» می شناسیم و «ولایت» را تداوم «نبوت» می دانیم. غدیر، از سویی به «بعثت در حرا» وصل می شود و از سوی دیگر به «شهادت در کربلا» پیوند می خورد و فاصله میان حرا تا کربلا را دریای از باورهای پاک و هدایتهای آسمانی پر کرده است که در «غدیر» تجسم یافته است. دریای غدیر، از ریزش آبشار گون وحی بر جان محمد صلی الله علیه و آله و سلم لبریز است و قامت دین در زلال «غدیر خم» انعکاس می یابد. «غدیر»، هنوز هم چشمه ای لبریز از هدایت ها و کرامت هاست و دریایی مواج از آب حیات و باور و بصیرت، تا در کویر حیرت و هامون ضلالت، کام جانها را سیراب سازد و هادی اندیشه ها گردد. غدیر، یک «کتاب مبین» است، سندی برای تداوم خط رسالت در جلوه امامت و صراطی مستقیم که به سنت پیامبر خدا منتهی می شود. امتی که پاسدار غدیر باشد، عاشوراهای مظلومیت و کربلاهای خون و شهادت را شاهد نخواهد بود و ولایت در محاق غربت و تنهایی نخواهد ماند.روزی که رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم در «حرای حق» به نبوت مبعوث شد، فرمان هدایت و سعادت انسان ها را درکف داشت. آن روز هم که در «پهنه غدیر» و در جمع حاجیان برگشته از زیارت خانه خدا به خطبه خوانی پرداخت، باز در اندیشه نجات امت و تضمین سعادت آنان بود. این است که «غدیر» را حلقه میانی «رسالت » و «امامت» می شناسیم و «ولایت» را تداوم «نبوت» می دانیم. غدیر، از سویی به «بعثت در حرا» وصل می شود و از سوی دیگر به «شهادت در کربلا» پیوند می خورد و فاصله میان حرا تا کربلا را دریای از باورهای پاک و هدایتهای آسمانی پر کرده است که در «غدیر» تجسم یافته است. دریای غدیر، از ریزش آبشار گون وحی بر جان محمد صلی الله علیه و آله و سلم لبریز است و قامت دین در زلال «غدیر خم» انعکاس می یابد. «غدیر»، هنوز هم چشمه ای لبریز از هدایت ها و کرامت هاست و دریایی مواج از آب حیات و باور و بصیرت، تا در کویر حیرت و هامون ضلالت، کام جانها را سیراب سازد و هادی اندیشه ها گردد. غدیر، یک «کتاب مبین» است، سندی برای تداوم خط رسالت در جلوه امامت و صراطی مستقیم که به سنت پیامبر خدا منتهی می شود. امتی که پاسدار غدیر باشد، عاشوراهای مظلومیت و کربلاهای خون و شهادت را شاهد نخواهد بود و ولایت در محاق غربت و تنهایی نخواهد ماند.

گزارش خلاصه فعالیت های آموزشی و پرورشی دو ماهه مهر و آبان 89

باسمه تعالی

از: مجتمع خدیجه کبری (س) تاریخ: 24/8/89

به: مدیریت محترم مدارس ج.ا.ا در کویته جناب حاج آقای کاظمی

موضوع : گزارش خلاصه فعالیت های آموزشی و پرورشی دو ماهه مهر و آبان 89

ضمن عرض تبریک ایام سعید عیدهای قربان و غدیر خم ، بدین وسیله خلاصه فعالیت های آموزشی و پرورشی دو ماهه مهر و آبان 89 و آمادگی های قبل از آن فهرست می گردد:

فعالیت های آموزشی:

1. برگزاری امتحانات جبرانی شهریور ماه و بایگانی کردن کارنامه های جبرانی تیر و شهریور کلیه پایه ها در پرونده هایشان
   
2. ثبت نام دانش آموزان از مرداد ماه الی مهر ماه 89
   
3. جمع آوری آمار دانش آموزان، پیش بینی موقعیت کلاس ها با توجه به ظرفیت آنها
   
4. آماده سازی فضای مجتمع: تمیز کاری و مرتب سازی فضای ساختمان و کلاس ها و پیش بینی تعداد نیمکت های کلاس ها، آذین بندی فضای مدرسه جهت شروع سال تحصیلی جدید
   
5. پیش بینی تعداد واحد ها و مواد درسی و معلمین و دبیران مورد نیاز با توجه به مسئله دبیران اعزامی و برنامه ریزی برای جذب نیروهای جدید
   
6. مرتب سازی ثبت نامها و ثبت کامپیوتری آنها و تهیه دفاتر ثبت نام و آمار کلی دانش آموزان
   
7. پیش بینی و طراحی برنامه هفتگی: با توجه به محدودیت زمانی نیروهای آموزشی و تغییرات برنامه کاری سایر مدارس بارها برنامه هفتگی متناسب با رضایت و محدودیت ها و تعویض های دبیران تغییر یافت تا سر انجام در اول آبان به ثبات رسید.
   
8. ساماندهی کارهای اداری: از جمله تهیه آمار دانش آموزان رسمی، تعیین پایه و داوطلب آزاد و طراحی و تهیه دفاتر حضور و غیاب دانش آموزان برای معلمین در نیمه مهر ماه، دفتر حضور و غیاب دبیران ، دفتر انضباطی ، دفتر شهریه دریافتی ، دفتر هزینه و دریافت ها و پرداخت ها و...
   
9. تهیه و تنظیم گزارشات پرورشی و آموزشی و ارائه به موقع به مسوولین
   
10. برگزاری انتخابات و جلسات شورای دانش آموزی
    
11. برگزاری جلسه اول انجمن اولیا و مربیان و تعیین نمایندگان آنها در تاریخ 27/7/89، و جلسه نمایندگان اولیا و مربیان در تاریخ 24/8/89
    
12. تعیین انتظامات مدرسه، نمایندگان کلاس ها، نمایندگان بهداشت، تعیین ضوابط کاری آنها وثبت نتایج کاری آنها در دفتر انضباطی دانش آموزان
    
13. برگزاری جلسه دبیران در 31/5/89 و 30/6/89 و 10/8/89 و در میان گذاشتن برنامه های آموزشی سال تحصیلی 90-89
    
14. تعویض و مرتب سازی پرونده های دانش آموزان کل مجتمع و بایگانی آنها در مجتمع فجر و تشکیل پرونده های اول ابتدایی و قبولی های تعیین پایه سال گذشته و پیش دانشگاهی امسال.
    
15. ثبت نام اینترنتی کلیه دانش آموزان در سیستم جامع آموزش و پرورش ایران
    
16. تهیه فرم مشخصات ساختمان و نیروی انسانی سال جاری و ارسال به فجر
    
17. تهیه و توزیع و جمع آوری لیست نمرات ماهانه مهر تا 7/8/89 در بین دبیران و آموزگاران مجتمع و تهیه و طراحی و توزیع کارنامه های ماهانه بین دانش آموزان تا تاریخ 14/8/89 (نمونه کارنامه ها مقاطع مختلف تحصیلی به پیوست ارائه می گردد).
    
18. انتخاب واحد دانش آموزان سوم دیماه، سوم تجربی و پیش دانشگاهی سال جاری و داوطلبین آزاد متوسطه و پیش و ارائه آن به مجتمع فجر جهت ارسال به سرپرستی
    
19. جمع آوری عکس از دانش آموزان سوم متوسطه و پیش و الصاق و مرتب سازی پرونده های آنان
    
20. تهیه فهرست مشخصات و آدرس ایمیل نیروی آموزشی و ارسال به فجر
    
21. تهیه لیست نیاز مندی ها و تعمیرات و خرابیهای کلاس ها و امکانات مجتمع تا 24/8/89 جهت رسیدگی به آنها
    

    
    

فعالیت های پرورشی:

1. 1/7/89 : مراسم جشن بازگشایی مدرسه اول مهر
   

مراسم بازگشایی مدرسه روز پنجشنبه درتاریخ 1/7/89 در صحن حیاط آموزشگاه با حضور دانش آموزان و دبیران و آموزگاران آنها با شور و شوق فراوان برگزار شد. راهروهای آموزشگاه و صحن حیاط آن به وسیله تابلوهای نوشته شده در باره مهر ودروازه قرآن که برای عبور دانش آموزان ودبیران ساخته شده بود تزیین شده بود. برنامه های شاد و متنوعی شامل خوشامد گویی به دانش آموزان، سرود و مقاله و پیام تبریک وزیر آموزش و پرورش ایران و عبور از دروازه قرآن و پذیرایی از دانش آموزان خصوصا کلاس اول ابتدایی و افتتاح کلاس ها اجرا شد.

1. 11/7/89: ویژه برنامه شهادت امام جعفر صادق (ع) روز یکشنبه در تاریخ 11/7/89 شامل:
   

الف) مسابقه آشنایی با زندگانی امام جعفر صادق (ع)

ب) بازدید حاج آقای کاظمی از مجتمع در شروع سال نو تحصیلی و ارائه سخنانی در باره طرح های آموزشی سال نو تحصیلی

ج) برنامه های ویژه شهادت شامل سرود و شعر

3- 17/7/89 : مراسم بزرگداشت ولادت حضرت معصومه (س)

به مناسبت ولادت حضرت معصومه (س) جزواتی در مورد زندگی آن حضرت به دانش آموزان مقطع راهنمایی و متوسطه توزیع شد و در مراسم صبحگاه روز شنبه 17/7/89 به دانش آموزانی که معصومه نام داشتند هدایایی به رسم یادبود داده شد. همچنین به برندگان مسابقه آشنایی با زندگی امام جعفر صادق (ع) نیز در این مراسم هدایای اهدا شد.

1. 17/7/89: روز جهانی کودک برنامه های زیر برای دانش آموزان ابتدایی اجرا شد:
   

- نمایش فیلم کارتونی حضرت داوود (ع) و حضرت یونس (ع)

- مسابقه تفریحی شناسایی همکلاسی ها از روی عکس های دوران کودکی که توسط پروژکتور به دانش آموزان نمایش داده شد.

- تهیه روزنامه دیواری در زمینه کودک توسط دانش آموزان ابتدایی

1. 28/7/89 : مراسم بزرگداشت ولادت امام رضا (ع)
   

مراسم جشنی درروزچهارشنبه در تاریخ 28/7/89 در مجتمع خدیجه کبری س در حالی که دو روز قبل از اجرای برنامه مجتمع با پارچه ها و کاغذ های رنگی آذین بندی شده بود شامل برنامه هایی از قبیل سرود، شعر، مقاله، تبریکیه و ختم صلوات و پذیرایی مختصر برگزار شد.

1. 13/8/89: مراسم بزرگداشت 13 آبان سال 89 و جشن فارغ التحصیلی دانش آموزان پیش دانشگاهی سال 89-88 و بازدید میهمانان کراچی (سرپرست محترم و معاونت آموزشی شبه قاره) از مجتمع خدیجه کبری س و توحید
   

   در این مراسم که به سه مناسبت فوق به صورت همزمان اجرا شد برنامه های متنوع و جالبی شامل مناجات، تواشیح، خوشامدگویی، اهدای دیپلم فارغ التحصیلان پیش دانشگاهی، سرود، یادبود فارغ التحصیل شهید مصطفی محمدی، نمایش و سرود به مناسبت 13 آبان، سخنرانی میهمانان و ... و در خاتمه پذیرایی ناهار از میهمانان، کادر آموزشی، فارغ التحصیلان و دانش آموزان برتر تحصیلی سال گذشته برگزار شد.
   

1. 16/8/89 : مراسم بزرگداشت شهادت امام محمد تقی (ع)
   

   برنامه های شعر، نوحه، همخوانی و زندگی نامه در این مناسبت برای آشنایی دانش آموزان با حضرت اجرا شد.
   

2. 23/8/89 : مراسم بزرگداشت شهادت امام محمد باقر (ع)
   

   شامل زندگی نامه و نوحه و... حضرت امام محمد باقر (ع)
   

3. ساماندهی و برنامه ریزی های شورای دانش آموزی شامل:
   

• 11/7/89 انتخابات شورای دانش آموزی
  
• 19/7/89 جلسه اول شورای دانش آموزی
  
• 5/8/89 جلسه دوم شورای دانش آموزی
  
  

گزارش مراسم بزرگداشت شهادت امام محمد تقی (ع)

گزارش مراسم بزرگداشت شهادت امام محمد تقی (ع)

عزت مومن در بی نیازی او از مردم است.

امام محمد تقی (ع)

شهادت مظلومانه امام محمد تقی جواد الائمه (ع) را به پیشگاه حجه ابن الحسن (عج) و به تمام شیعیان جهان تسلیت می گوییم.
به همین مناسبت مراسمی روز یکشنبه 16/8/89 در برنامه صبحگاهی به اختصار زیر برگزار شد.
1) تلاوت قرآن و دعای صبحگاهی توسط کلاس سوم راهنمایی
2) اجرای شعر توسط محدثه تقدیسی کلاس پنجم ابتدایی
3) اجرای نوحه توسط صابره کلاس پیش تجربی
4) قرائت زندگی نامه جواد الائمه توسط صغری کریمی پیش تجربی
5) اجرای همخوانی امام محمد تقی (ع) توسط کلاس سوم راهنمایی

باسمه تعالی
تاریخ: 23/8/89
السلام علیک یا ابا جعفر یا محمد بن علی ایها الباقر یابن رسول الله انا توجهنا واستشفعنا وتوسلنا بک الی الله و قدمناک بین یدی حاجاتنا یا وجیها عندالله اشفع لنا عندالله
بـه سر مـی پـرورانم من هوای حضرت بـاقر (ع) بـه دل باشد مرا شوق لقای حضرت باقر (ع)زعشقش جان من بر لب رسیده کس نمی دانـد کـه نبود چاره ساز من سوای حضرت باقر (ع)
به مناسبت شهادت امام محمد باقر(ع) روز یکشنبه 23/8/89 مراسمی در برنامه صبحگاهی به اختصار زیر در مجتمع خدیجه کبری س برگزار شد.
1)اجرای تلاوت قرآن توسط آرزو کلاس اول ابتدایی
2)اجرای دعای صبگاهی توسط حبیبه کلاس پنجم ابتدایی
3)قرائت زندگینامه امام محمد باقر(ع)توسط آرزو حیدرعلی کلاس اول متوسطه
4)قرائت سخنانی از امام محمد باقر(ع) توسط طیبه رضا اول متوسطه
5)اجرای سرود نوحه توسط سوم راهنمایی

6) اجرای شعر توسط شمسیه یاسین پنجم ابتدایی
7) اجرای شعر توسط فائزه علوی دوم تجربی

والسلام

گزارش مراسم بزرگداشت ولادت امام رضا (ع)

تاریخ: 28/7/89
هنگام نشاط مسلمین آمده است مسرور دل اهل یقین آمده است
ازدامن نجمه سرزده شمس شموس میلاد امام هشتمین آمده است
ضمن عرض تبریک میلاد با سعادت هشتمین اختر تابناک امامت و ولایت امام رضا (ع) به همه شیعیان جهان، بهمین مناسبت مراسم جشنی درروزچهارشنبه در تاریخ 28/7/89 در مجتمع خدیجه کبری س در حالی که دو روز قبل از اجرای برنامه مجتمع با پارچه ها و کاغذ های رنگی آذین بندی شده بود به شرح زیر برگزار شد.
برنامه های اجرا شده در این مراسم:
1)مجری برنامه:شازیه مرادی سوم متوسطه
2)تلاوت قران با ترجمه توسط کلاس پیش دانشگاهی
3)اجرای مناجات توسط کلاس پنجم ابتدایی
4)اجرای سرود توسط کلاس پنجم ابتدایی
5)اجرای سرود توسط گروه ملکوت کلاس سوم راهنمایی
6)اجرای شعر توسط شمسیه علیزاده دانش آموزکلاس پنجم ابتدایی
7)اجرای سرود توسط کلاس پیش تجربی
8)اجرای مقاله توسط صغری کریمی دانش آموز پیش تجربی
9)اجرای سرود توسط گروه سرود رهپویان ولایت دوم تجربی
10)عرض تبریک خانم رزاقپور سرپرست آموزشگاه به مناسبت میلاد امام رضا (ع) به دانش آموزان
11)ختم صلوات به همین مناسبت و برای آرامش و امنیت مسلمین در تمام نقاط جهان
12)پذیرایی از دانش آموزان با شیرینی
والسلام

مسابقه

شناخت غدیر

ازمنابع معتبر حدیث

امور تربیتی مجتمع آموزشی خدیجه کبری (س)

سال تحصیلی 90-89

باسمه تعالی

شرایط شرکت در مسابقه شناخت غدیر ازمنابع معتبر حدیث:

این مسابقه در بین دانش آموزان راهنمایی و متوسطه و پیش دانشگاهی مدارس وابسته به ج ا ا برگزار می گردد.

سوالات از متن فارسی تمام احادیث بعلاوه متن عربی احادیثی که دارای علامت * می باشند مطرح خواهد شد.

تاریخ آزمون: به صورت همزمان سه شنبه 3/9/89 ساعت 12:00 ظهر

مکان آزمون: تمام مجتمع های آموزشی مدارس ج ا ا.

مقدمه:

سال دهم هجرت كه مسلمانان همراه پيامبر اكرم(ص) مراسم حج را به پايان رساندند و آن سال، بعدا «حجة الوداع‏» نام گرفت، پيامبر اكرم(ص) عازم مدينه گرديد.

فرمان حركت صادر شد. هنگامى كه كاروان به سرزمين «رابغ‏» در سه ميلى جحفه كه ميقات
حجاج است، رسيد امين وحى در مكانى به نام «غديرخم‏» فرود آمد. آيه:«يا ايها الرسول بلغ ما
انزل اليك من ربك و ان لم تفعل فما بلغت رسالته والله يعصمك من الناس‏».نازل شد كه اى
پيامبر، آنچه از طرف خدا فرستاده شده، به مردم ابلاغ كن. اگر اين كار را نكنى، رسالت‏خود
را تكميل نكرده‏اى و خداوند تو را از گزند مردم حفظ خواهد كرد. سوره مائده، آيه دستور
توقف در آن مكان صادر شد. همه مردم ايستادند. وقت ظهر هوا، بشدت گرم بود. پيامبر
اكرم(ص) نماز ظهر را با جماعت‏خواند سپس در حالى كه مردم دور او را گرفته بودند، بر
روى نقطه بلندى كه از جهاز شتران برپا شد، قرار گرفت و با صداى رسا خطبه خواند و
سپس فرمود:

"مردم نزديك است من دعوت حق را لبيك گويم و از ميان شما بروم من مسؤولم و شما هم
مسؤوليد."

سپس مطالبى گرانبها بيان كرد و فرمود:

"من دو چيز نفيس در ميان شما به امانت گذاردم، يكى كتاب خدا و ديگرى عترت و اهل
بيت من، اين دو هرگز از هم جدا نشوند. مردم بر قرآن و عترت من پيشى نگيريد و در عمل
به آنها كوتاهى نورزيد كه هلاك مى‏شويد."

در اين هنگام دست على(ع) را گرفت و او را بلند كرد و به همه مردم معرفى نمود، سپس
فرمود:

"سزاوارتر بر مؤمنان از خود آنان كيست؟ همگى گفتند: خدا و پيامبر او داناترند."

پيامبر اكرم(ص) فرمود:

"خدا، مولاى من و من، مولاى مؤمنانم و من بر آنها از خودشان اولى و سزاوارترم‏."

بعد فرمود:

"
من كنت مولاه فهذا على مولاه‏اللهم وال من والاه و عاد من عاداه و..."

"اى مردم هركس من مولاى اويم، على مولاى اوست، خداوندا كسانى را كه على را دوست
دارند، دوست بدار و كسانى كه او را دشمن دارند، دشمن دار و..."

سپس فرشته وحى نازل شد و آيه «اليوم اكملت لكم دينكم...» را نازل فرمود و آن روز در تاريخ
اسلام جاودانه و حماسه‏ساز شد.
آرى غدير، روز حماسه جاويد، روز ولايت، روز امامت، روز وصايت، روز اخوت، روز رشادت و
شجاعت و شهامت و حفاظت و رضايت و صراحت‏شناخته شد. روز نعمت، روز شكرگزارى، روز
پيام رسانى، روز تبريك و تهنيت، روز سرور و شادى و هديه فرستادن، روز عهد و پيمان و
تجديد ميثاق، روز تكميل دين و بيان حق، روز راندن شيطان، روز معرفى راه و رهبر، روز
آزمون، روز ياس دشمن و اميدوارى دوست و خلاصه روز اسلام و قرآن و عترت، روزى كه پيروان واقعى مكتب حيات‏بخش اسلام آن را گرامى مى‏دارند و به همديگر تبريك مى‏گويند.

از احاديث بر مى‏آيد كه ائمه: آن روز را جشن مى‏گرفتند و در آن روز مراسم ويژه‏اى داشتند، شبيه مراسمى كه ما ايرانيان امروز در عيد نوروز داريم.

از فياض بن محمد طوسى نقل شده: روز غدير به حضور امام هشتم(ع) رسيد. ديد گروهى
از افراد ويژه در خدمت‏حضرت هستند كه امام آنان را براى افطار در خانه‏اش نگهداشت و به
منزل آنان غذا و لباس و كفش و انگشتر و هداياى ديگر فرستاد و آن روز وضع او و اطرافيان او
كاملا عوض شده بود و فضائل آن روز را براى آنان يادآورى مى‏كرد. (بحار الانوار، 97: 112، ح 8.)

در حديث ديگرى است: روزى از روزهاى خلافت على(ع) جمعه و عيد غدير به يك روز افتاد.
امام(ع) خطبه مفصلى خواند و فرمود:

"اين مجمع اكنون به پايان مى‏رسد و شما همگى به خانه‏هايتان بر مى‏گرديد، برويد - خداى
بر شما رحمت فرستد - و بر خانواده خود فراخ گيريد و به برادران خود نيكى كنيد. خداوند را بر اين نعمت كه شما را بخشيده است، سپاس گزاريد. متحد شويد تا خدا كمكتان
كند. نيكويى كنيد تا خدا دوستيتان را پايدار كند. از نعمتهاى خداداد، يكديگر را هديه
فرستيد.

خداوند در اين روز چندين برابر ديگر عيدها پاداش دهد.

اين گونه پاداش جز در اين روز (غدير) ديگر نخواهيد يافت. نيكويى‏كردن در اين روز مال را
بسيار كند و عمر را زياد.

مهربانى كردن باعث رحمت‏خدا شود و مهربانى او. در اين روز به برادران و خاندان از مال
خدا داده ببخشيد، هر اندازه كه بتوانيد. همواره چهره خندان داريد. چون به يكديگر رسيديد، شادمانى كنيد، و خدا را بر نعمتهايش سپاس گوئيد. برويد و به آنان كه اميدشان به شماست، نيكى بسيار كنيد در خورد و خوراك، خود و زيردستانتان يكسان باشيد. اين يكسانى و
مساوات را تا جايى كه توانايى داريد عملى سازيد، كه پاداش يك درهم در اين روز، صد هزار
درهم است و بركت به دست‏خداست.

روزه اين روز را نيز خداوند مستحب قرار داده است و در برابر آن پاداشى بس بزرگ نهاده. اگر
كسى در اين روز، نياز برادران خود را برآورد - پيش از تمنا و درخواست - و با ميل و
رغبت‏خوبى كند، پاداش او چنان باشد كه اين روز را روزه داشته است و شب آن را با عبادت به
بامداد رسانيده.

و هركس در اين روز به روزه‏دارى افطارى دهد، چنان است كه گويى دسته دسته مردم را
افطارى داده است...

همين كه به يكديگر رسيديد همراه سلام، مصافحه كنيد و نعمتى را كه در اين روز نصيبتان شده است به يكديگر تبريك گوييد. بايد اين سخنان را آن كه بود و شنيد به آن كه نبود و
نشنيد، برساند. بايد توانگران به سراغ مستمندان روند و قدرتمندان به دنبال ضعيفان، پيامبر(ص) مرا به اين چيزها امر كرده است‏».(ترجمه اين روايت تا اينجا از استاد محمدرضا
حكيمى است كه از حماسه غدير، ص 71 گرفته شده است.) بعد امام(ع) خطبه جمعه را
خواند و نماز جمعه را نماز عيدش قرار داد، بعد با فرزند و شيعيانش به منزل امام حسين(ع) برگشت كه غذا آماده كرده بودند و آن شيعيان نيازمند و بى‏نياز با هداياى او به طرف خانواده خود برگشتند. (بحار الانوار 97: 117.)

به اميد روزى كه همه مسلمانان بويژه مردم مسلمان ايران روز عيد غدير را بزرگترين عيد
خود قرار داده و اين روزه آنطور كه بايسته و شايسته آن است، گرامى بدارند.

غدير در قرآن

اليوم اكملت لكم دينكم‏و اتممت عليكم نعمتى‏و رضيت لكم الاسلام دينا. مائده: 3.

امروز (روز غدير خم) دين شما را به حد كمال رساندم و نعمتم را بر شما تمام كردم و اسلام
را بعنوان دين براى شما پسنديدم.

فصل اول: جايگاه عيد غدير در مكتب

1. 
   
   عيد خلافت و ولايت
   

روى زياد بن محمد قال:

دخلت على ابى عبد الله(ع) فقلت: للمسلمين عيد غير يوم الجمعة والفطر والاضحى؟

قال: نعم، اليوم الذى نصب فيه رسول‏الله(ص) اميرالمؤمنين(ع). مصباح المتهجد: 736.

زياد بن محمد گويد:

بر امام صادق(ع) وارد شدم و گفتم: آيا مسلمانان عيدى غير از عيد قربان و عيد فطر و جمعه دارند؟ امام(ع) فرمود:

آرى، روزى كه رسول خدا(ص) اميرمؤمنان(ع) را (به خلافت و ولايت) منصوب كرد.

1. 
   
   
   برترين عيد امت
   

قال رسول الله(ص):

يوم غدير خم افضل اعياد امتى و هو اليوم الذى امرنى الله تعالى ذكره فيه بنصب اخى علىبن ابى طالب علما لامتى، يهتدون به من بعدى و هو اليوم الذى اكمل الله فيه الدين و اتم
على امتى فيه النعمة و رضى لهم الاسلام دينا. امالى صدوق: 125، ح 8.

رسول خدا(ص) فرمود:

روز غدير خم برترين عيدهاى امت من است و آن روزى است كه خداوند بزرگ دستور داد; آن روز برادرم على بن ابى طالب را به عنوان پرچمدار (و فرمانده) امتم منصوب كنم، تا بعد
از من مردم توسط او هدايت‏شوند، و آن روزى است كه خداوند در آن روز دين را تكميل و
نعمت را بر امت من تمام كرد و اسلام را به عنوان دين براى آنان پسنديد.

1. 
   
   *عید بزرگ خدا
   

عن الصادق(ع) قال:

هو عيدُ الله الاكبر،و ما بَعَثَ اللهُ نبياً اِلّا و تُعيدُ فى هذا اليوم و عرف حرمته و اسمه فى السماء
يوم العهد المعهود و فى الارض يوم الميثاق الماخوذ و الجمع المشهود. وسائل الشيعه، 5:
224، ح 1.

امام صادق(ع) فرمود:

روز غدير خم عيد بزرگ خداست، خدا پيامبرى مبعوث نكرده، مگر اينكه اين روز را عيد
گرفته و عظمت آن را شناخته و نام اين روز در آسمان، روز عهد و پيمان و در زمين، روز پيمان
محكم و حضور همگانى است.

1. 
   
   
   عيد ولايت
   

قيل لابى عبد الله(ع):

للمؤمنين من الاعياد غير العيدين و الجمعة؟
قال: نعم لهم ما هو اعظم من هذا، يوم اقيم اميرالمؤمنين(ع) فعقد له رسول الله الولاية
فى‏اعناق الرجال والنساء بغدير خم. وسائل الشيعه، 7: 325، ح 5.

به امام صادق(ع) گفته شد:

آيا مؤمنان غير از عيد فطر و قربان و جمعه عيد ديگرى دارند؟ فرمود:

آرى، آنان عيد بزرگتر از اينها هم دارند و آن روزى است كه اميرالمؤمنين(ع) در غدير خم
بالا برده شد و رسول خدا مساله ولايت را بر گردن زنان و مردان قرار داد.

1. 
   
   
   روز تجديد بيعت
   

عن عمار بن حريز قال دخلت على ابى عبد الله(ع) فى‏يوم الثامن عشر من ذى الحجة فوجدته صائما فقال لى: هذا يوم عظيم عظم الله حرمته على المؤمنين و اكمل لهم فيه الدين و تمم عليهم النعمة و جدد لهم ما اخذ عليهم من العهد والميثاق. مصباح المتهجد: 737.

عمار بن حريز گويد:

روز هجدهم ماه ذيحجه خدمت امام صادق(ع) رسيدم و آن حضرت را روزه يافتم. امام به من
فرمود: امروز، روز بزرگى است، خداوند به آن عظمت داده و آن روز دين مؤمنان را كامل
ساخت و نعمت را بر آنان تمام نمود و عهد و پيمان قبلى را تجديد كرد.

1. 
   
   
   * عيد آسمانى
   

قال الرضا(ع): حدثنى ابى، عن ابيه(ع) قال: انَّ يومُ الغدير فى السَّماء اَشهَرُ منه فى الارض. مصباح المتهجد: 737.

امام رضا(ع) فرمود:

پدرم به نقل از پدرش (امام صادق(ع)) نقل كرد كه فرمود:

روز غدير در آسمان مشهورتر از زمين است.

1. 
   
   
   * عيد بى‏نظير
   

قال على (ع):

انَّ هذا يوم عظيم الشان،فيهِ وقَعَ الفَرَج، ورَفَعَت الدَرَج و وُضِحَتِ الحُجَج و هوَ يومُ الايضاح
والاِفصاح منَ المَقام الصراح،ويوم كمال الدين و يوم العهد المعهود... بحارالانوار، 97: 116.

على(ع) فرمود:

امروز (عيد غدير) روز بس بزرگى است.

در اين روز گشايش رسيده و منزلت (كسانى كه شايسته آن بودند) بلندى گرفت و
برهان‏هاى خدا روشن شد و از مقام پاك با صراحت‏سخن گفته شد و امروز روز كامل شدن
دين و روز عهد و پيمان است.

1. 
   
   
   * عيد پربركت
   

عن الصادق(ع):

والله لَو عَرَف النّاس فَضلَ هذا اليَوم بحقيقتِه لِصافِحَتِهِم الملائكة فى كُل يوم عَشر مَرّات... وما اَعطَى الله لمَن عَرَفَه ما لايَحصَى بِعَدَد. مصباح المتهجد: 738.

امام صادق(ع) فرمود:

به خدا قسم اگر مردم فضيلت واقعى «روز غدير» را مى‏شناختند، فرشتگان روزى ده‏بار با آنان
مصافحه مى‏كردند و بخششهاى خدابه‏كسى‏كه‏آن روز را شناخته، قابل‏شمارش نيست.

1. 
   
   *
   عيد فروزان
   

قال ابو عبد الله(ع):

... و يوم غدير بين الفطر والاضحى‏و يوم الجمعة كالقَمَر بينَ الكَواكِب. اقبال سيد بن طاووس: 466.

امام صادق(ع) فرمود:

... روز غدير خم در ميان روزهاى عيد فطر و قربان و جمعه همانند ماه در ميان ستارگان
است.

1. 
   
   
   يكى‏از چهار عيد الهى
   

قال ابو عبد الله(ع):

اذا كان يوم القيامة زفت اربعة ايام الى‏الله‏عز و جل كما تزف العروس الى خدرها: يوم الفطر و يوم الاضحى و يوم الجمعة‏و يوم غدير خم. اقبال سيد بن طاووس: 466.

امام صادق(ع) فرمود:

هنگامى كه روز قيامت برپا شود چهار روز بسرعت بسوى خدا مى‏شتابند همانطور كه عروس
به حجله‏اش بسرعت مى‏رود.

آن روزها عبارتند از:

روز عيد فطر و قربان و جمعه و روز غدير خم.

فصل دوم: شايسته‏ها و بايسته‏هاى غدير

1. 
   
   
   روز پيام و ولايت
   

قال رسول الله(ص):

يا معشر المسلمين ليبلغ الشاهد الغائب، اوصى من آمن بى و صدقنى بولاية على، الا ان ولاية
على ولايتى و ولايتى ولاية ربى، عهدا عهده الى ربى و امرنى ان ابلغكموه. بحارالانوار 37: 141، ح 35.

رسول خدا(ص) (در روز غدير) فرمود:

اى مسلمانان! حاضران به غايبان برسانند: كسى را كه به من ايمان آورده و مرا تصديق كرده
است، به ولايت على سفارش مى‏كنم، آگاه باشيد ولايت على، ولايت من است و ولايت من، ولايت‏خداى من است. اين عهد و پيمانى بود از طرف پروردگارم كه فرمانم داد تا به شما
برسانم.

1. 
   
   
   روز اطعام
   

قال ابو عبد الله(ع):

... و انه اليوم الذى اقام رسول الله(ص) عليا(ع) للناس علما و ابان فيه فضله و وصيه فصام
شكرا لله عزوجل ذلك اليوم و انه ليوم صيام و اطعام و صلة الاخوان و فيه مرضاة الرحمن، و
مرغمة الشيطان. وسائل الشيعه 7: 328، ضمن حديث 12.

امام صادق(ع) فرمود:

عيد غدير، روزى است كه رسول خدا(ص) على(ع) را بعنوان پرچمدار براى مردم برافراشت
و فضيلت او را در اين روز آشكار كرد و جانشين خود را معرفى كرد، بعد بعنوان سپاسگزارى از
خداى بزرگ آن روزه را روزه گرفت و آن روز، روز روزه‏دارى و عبادت و طعام دادن و به ديدار
برادران دينى رفتن است. آنروز روز كسب خشنودى خداى مهربان و به خاك ماليدن بينى
شيطان است.

1. 
   
   
   روز هديه
   

عن امير المؤمنين(ع) قال:

... اذا تلاقيتم فتصافحوا بالتسليم و تهابوا النعمة فى‏هذا اليوم، و ليبلغ الحاضر الغائب، والشاهد الباين، وليعد الغنى الفقير والقوى على الضعيف امرنى رسول‏الله(ص) بذلك. وسائل الشيعه 7: 327.

امير المؤمنين(ع) (در خطبه روز عيد غدير) فرمود:

وقتى كه به همديگر رسيديد همراه سلام، مصافحه كنيد، و در اين روز به يكديگر هديه

بدهيد، اين سخنان را هر كه بود و شنيد، به آن كه نبود برساند، توانگر به سراغ مستمند برود،
و قدرتمند به يارى ضعيف، پيامبر مرا به اين چيزها امر كرده است.

1. 
   
   
   *روز كفالت
   

عن امير المؤمنين(ع) قال:

... فَكَيف بمَن تَكَفَّل عَدَدا منَ المؤمنين والمؤمنات واَنا ضمينُهُ علَى‏الله تعالى الاَمانَ منَ‏الكُفر
والفَقر وسائل الشيعه 7: 327.

امير مؤمنان(ع) فرمود:

... چگونه خواهد بود حال كسى كه عهده‏دار هزينه زندگى تعدادى از مردان و زنان مؤمن (در
روز غدير) باشد، در صورتى كه من پيش خدا ضامنم كه از كفر و تنگدستى در امان باشد.

1. 
   
   
   روز سپاس و شادى
   

قال ابو عبد الله(ع):

... هو يوم عبادة و صلوة و شكر لله و حمد له،و سرور لما من الله به عليكم من ولايتنا،و انى
احب لكم ان تصوموه. وسائل الشيعه 7: 328، ح 13.

امام صادق(ع) فرمود:

عيد غدير، روز عبادت و نماز و سپاس و ستايش خداست و روز سرور و شادى است به خاطر
ولايت ما خاندان كه خدابر شما منت گذارد و من دوست دارم كه شما آن روز را روزه بگيريد.

1. 
   
   
   روز نيكوكارى
   

عن الصادق(ع):

... و لدرهم فيه بالف درهم لاخوانك العارفين،فافضل على اخوانك فى هذا اليوم‏و سر فيه كل
مؤمن و مؤمنة. مصباح المتهجد: 737.

از امام صادق(ع) نقل شده كه فرمود:

يك درهم به برادران با ايمان و معرفت، دادن در روز عيد غدير برابر هزار درهم است، بنابراين
در اين روز به برادرانت انفاق كن و هر مرد و زن مؤمن را شاد گردان.

1. 
   
   *
   روز سرور و شادى
   

قال ابو عبد الله(ع):

انّهُ يوم عيد و فَرِح و سُرورو يوم صُوم شُكرا لله تعالى. وسائل الشيعه 7: 326، ح 10.

امام صادق(ع) فرمود:

عيد غدير، روز عيد و خوشى و شادى است و روز روزه‏دارى به عنوان سپاس نعمت الهى است.

1. 
   
   
   روز تبريك و تهنيت
   

قال على(ع): عودوا رحمكم الله بعد انقضاء مجمعكم بالتوسعة على عيالكم، والبر باخوانكم والشكر لله
عزوجل على ما منحكم، واجتمعوا يجمع الله شملكم، و تباروا يصل الله الفتكم، و تهانؤا نعمة
الله كما هنا كم الله بالثواب فيه على اضعاف الاعياد قبله و بعده الا فى مثله... بحارالانوار 97: 117.

على(ع) فرمود:

بعد از پايان گردهم آيى خود (در روز غدير) به خانه برگرديد، خدا بر شما رحمت فرستد. به
خانواده خود گشايش و توسعه دهيد، به برادران خود نيكى كنيد، خداوند را بر اين نعمت كه
شما را بخشيده است، سپاس گزاريد، متحد شويد تا خدا به شما وحدت بخشد، نيكويى كنيد
تا خدا دوستيتان را پايدار كند، به همديگر نعمت‏خدا را تبريك بگوئيد، همانطور كه خداوند
در اين روز با چندين برابر عيدهاى ديگر پاداش دادن به شما تبريك گفته، اين گونه پاداشها
جز در روز عيد غدير نخواهد بود.

1. 
   
   
   روز درود و برائت
   

روى الحسن بن راشد عن ابى عبد الله(ع) قال:

قلت: جعلت فداك، للمسلمين عيد غيرالعيدين؟ قال: نعم، يا حسن! اعظمهما و اشرفهما، قال: قلت له: و اى يوم هو؟

قال: يوم نصب اميرالمؤمنين(ع) فيه علما للناس. قلت له: جعلت فداك وما ينبغى لنا ان نصنع فيه؟

قال: تصومه يا حسن و تكثر الصلوة على محمد و آله فيه و تتبرا الى الله، ممن ظلمهم،فان
الانبياء كانت تامر الاوصياء باليوم‏الذى كان يقام فيه الوصى ان يتخذ عيدا. مصباح المتهجد: 680.

حسن بن راشد گويد:

به امام صادق(ع) گفتم: آيا مسلمانان بجز آن دو عيد، عيد ديگرى هم دارند؟ فرمود: بله، بزرگترين و بهترين عيد. گفتم: كدام روز است؟

فرمود: روزى كه اميرمؤمنان بعنوان پرچمدار مردم منصوب شد.

گفتم: فدايت‏شوم در آن روز سزاوار است، چه كنيم؟ فرمود: روزه‏بگير و درود برمحمد و آل‏او
بفرست و از ستمگران به آنان برائت بجوى، زيرا پيامبران به جانشينان دستور مى‏دادند كه
روزى را كه جانشين انتخاب مى‏شود، عيد بگيرند.

1. 
   
   
   عيد اوصياء
   

عن ابى عبد الله(ع) قال:

... تذكرون الله عز ذكره فيه بالصيام والعبادة والذكر لمحمد و آل محمد، فان رسول الله(ص) اوصى اميرالمؤمنين ان يتخذ ذلك اليوم عيدا، و كذلك كانت الانبياء تفعل، كانوا يوصون
اوصيائهم بذلك فيتخذونه عيدا. وسائل الشيعه 7: 327، ح 1.

امام صادق(ع) فرمود:

در روز عيد غدير، خدا را با روزه و عبادت و ياد پيامبر و خاندان او يادآورى كنيد، زيرا رسول
خدا به اميرالمؤمنين سفارش كرد كه آن روز را عيد بگيرد، همينطور پيامبران هم به
جانشينان خود سفارش مى‏كردند كه آن روز را عيد بگيرند، آنان هم چنين مى‏كردند.

1. 
   
   
   روز گشايش و درود
   

عن ابى عبد الله(ع) قال:

والعمل فيه يعدل ثمانين شهرا، و ينبغى ان يكثر فيه ذكر الله عزوجل، والصلوة على النبى(ص)، ويوسع الرجل فيه على عياله. وسائل الشيعه 7: 325، ح 6.

امام صادق(ع) فرمود:

ارزش عمل در آن روز (عيد غدير) برابر با هشتاد ماه است، و شايسته است آن روز ذكر خدا و
درود بر پيامبر(ص) زياد شود، و مرد، بر خانواده خود توسعه دهد.

1. 
   
   
   روز ديدار رهبرى
   

عن مولانا ابى‏الحسن على بن محمد(ع) قال لابى اسحاق:

و يوم الغدير فيه اقام النبى(ص) اخاه عليا علما للناس و اماما من بعده،[قال] قلت: صدقت جعلت فداك، لذلك قصدت، اشهد انك حجة الله على خلقه. وسائل الشيعه 7: 324، ح 3.

امام هادى(ع) به ابواسحاق فرمود:

در روز غدير پيامبر اكرم(ص) برادرش على(ع) را بلند كرد و به عنوان پرچمدار (و فرمانده) مردم و پيشواى بعد از خودش معرفى كرد.

ابواسحاق گفت: عرض كردم، فدايت‏شوم راست فرمودى. به خاطر همين به زيارت و ديدارشما آمدم، گواهى مى‏دهم كه تو حجت‏خدا بر مردم هستى.

1. 
   
   
   *روز تكبير
   

عن على بن موسى الرضا(ع):

مَن زارَ فِيهِ مُؤمِناً اَدخَلَ ‏اللهُ قَبرَهُ سَبعينَ نوراً و وسع فى قبرِهِ و يَزور قَبرَه كلَّ يومٍ سبعون الفَ
مَلَك ويُبَشّرونه بالجنة.

اقبال الاعمال: 778.

امام رضا(ع) فرمود:

كسى كه در روز (غدير) مؤمنى را ديدار كند، خداوند هفتاد نور بر قبر او وارد مى كند و
قبرش را توسعه مى‏دهد و هر روز هفتاد هزار فرشته قبر او را زيارت مى‏كنند و او را به بهشت
بشارت مى‏دهند.

1. 
   
   
   روز ديدار و نيكى
   

قال الصادق(ع):

ينبغى لكم ان تتقربوا الى الله تعالى بالبر والصوم والصلوة و صلة الرحم و صلة الاخوان، فان
الانبياء عليهم السلام كانوا اذا اقاموا اوصياءهم فعلوا ذلك و امروا به. مصباح المتهجد: 736.

امام صادق(ع) فرمود:

شايسته است با نيكى كردن به ديگران و روزه و نماز و بجاآوردن صله رحم و ديدار برادران
ايمانى به خدا نزديك شويد، زيرا پيامبران زمانى كه جانشينان خود را نصب مى‏كردند، چنين
مى‏كردند و به آن توصيه مى‏فرمودند.

1. 
   
   
   نماز در مسجد غدير
   

عن ابى عبد الله(ع) قال:

انه تستحب الصلوة فى مسجد الغديرلان النبى(ص) اقام فيه امير المؤمنين(ع)و هو موضع
اظهرالله عزوجل فيه الحق. وسائل الشيعه 3: 549.

امام صادق(ع) فرمود:

نماز خواندن در مسجد غدير مستحب است، چون پيامبر اكرم(ص) در آنجا اميرمؤمنان(ع) را معرفى و منصوب كرد. و آنجايى است كه خداى بزرگ، حق را آشكار كرد.

1. 
   
   
   نماز روز غدير
   

عن ابى عبد الله(ع) قال:

و من صلى فيه ركعتين اى وقت‏شاء و افضله قرب الزوال و هى الساعة التى اقيم فيها
اميرالمؤمنين(ع) بغدير خم علما للناس و... كان كمن حضر ذلك اليوم... وسائل الشيعه 5: 225، ح 2.

امام صادق(ع) فرمود:

كسى كه در روز عيد غدير هر ساعتى كه خواست، دو ركعت نماز بخواند و بهتر اينست كه
نزديك ظهر باشد كه آن ساعتى است كه اميرالمؤمنين(ع) در آن ساعت در غدير خم به
امامت منصوب شد، (هر كه چنين كند) همانند كسى است كه در آن روز حضور پيدا كرده
است...

1. 
   
   
   روزه غدير
   

قال الصادق(ع):

صيام يوم غدير خم يعدل صيام عمر الدنيا لو عاش انسان ثم صام ما عمرت الدنيا لكان له
ثواب ذلك. وسائل الشيعه 7: 324، ح 4.

امام صادق(ع) فرمود:

روزه روز غدير خم با روزه تمام عمر جهان برابر است. يعنى اگر انسانى هميشه زنده باشد و همه عمر را روزه بگيرد، ثواب او به اندازه ثواب روزه عيد غدير است.

1. 
   
   
   روز تبريك و تبسم
   

عن الرضا(ع) قال:

... و هو يوم التهنئة يهنئ بعضكم بعضا،فاذا لقى المؤمن اخاه يقول:

"الحمد لله الذى جعلنا من المتمسكين‏بولاية امير المؤمنين و الائمة(ع)" و هو يوم التبسم فى وجوه الناس‏من اهل الايمان...

اقبال: 464.

امام رضا(ع) فرمود:

عيد غدير روز تبريك و تهنيت است. هر يك به ديگرى تبريك بگويد، هر وقت مؤمنى
برادرش را ملاقات كرد، چنين بگويد: «حمد و ستايش خدايى را كه به ما توفيق چنگ زدن به
ولايت اميرمؤمنان و پيشوايان عطا كرد» آرى عيد غدير روز لبخند زدن به چهره مردم با
ايمان است...

فصل سوم: ولايت در غدير

1. 
   
   
   پيامبر و ولايت على(ع)
   

عن ابى سعيد قال:

لما كان يوم غدير خم امر رسول الله(ص) مناديا فنادى: الصلوة جامعة، فاخذ بيد على(ع) و
قال:

اللهم من كنت مولاه فعلى مولاه،اللهم وال من والاه، و عاد من عاداه. بحارالانوار 37: 112، ح 4.

ابو سعيد گويد:

در روز غدير خم رسول خدا(ص) دستور داد: منادى ندا دهد كه: براى نماز جمع شويد. بعد
دست على(ع) را گرفت و بلند كرد و فرمود:

خدايا كسى كه من مولاى اويم پس على هم مولاى اوست، خدايا دوست بدار كسى را كه على
را دوست بدارد و دشمن بدار كسى را كه با على دشمنى كند.

1. 
   
   
   زندگى پيامبرگونه
   

قال رسول الله(ص):

من يريد ان يحيى حياتى، و يموت مماتى،ويسكن جنة الخلد التى وعدنى ربى‏فليتول على ابن
ابى طالب،(ع)فانه لن يخرجكم من هدى،ولن يدخلكم فى ضلالة. الغدير 10: 278.

رسول خدا(ص) فرمود:

كسى كه مى‏خواهد زندگى و مرگش همانند من باشد و در بهشت جاودانه‏اى كه پروردگارم
به من وعده كرده، ساكن شود، ولايت على بن ابى طالب(ع) را انتخاب كند، زيرا او هرگز شما
را از راه هدايت بيرون نبرده، به گمراهى نمى‏كشاند.

1. 
   
   
   پيامبر و امامت على(ع)
   

عن جابر بن عبد الله الانصارى قال: سمعت‏رسول الله(ص) يقول لعلى بن ابى طالب(ع):

يا على! انت اخى و وصيى و وارثى‏وخليفتى على‏امتى فى‏حيوتى و بعد وفاتى‏محبك محبى و
مبغضك مبغضى‏و عدوك عدوى. امالى صدوق: 124، ح 5.

جابربن عبد الله انصارى مى‏گويد:

از رسول خدا(ص) شنيدم كه به على بن ابى‏طالب(ع) فرمود:

اى على، تو برادر و وصى و وارث و جانشين من در ميان امت من در زمان حيات و بعد از
مرگ منى. دوستدار تو دوستدار من و دشمن و كينه‏توز تو دشمن من است.

1. 
   
   *
   پايه‏هاى اسلام
   

عن ابى جعفر(ع) قال:

بُنِىَ الاِسلامُ عَلَى خمس:

الصَلوة و الزَكوة وَ الصَومُ و الحَجَّ و الوَلايَة‏وَ لَم يُنادُ بِشَى‏ء ما نودِىَ بِالوِلاية يَومَ الغَدير.

كافى 2، 21، ح 8.

امام باقر(ع) فرمود:

اسلام بر پنج پايه استوار شده است: نماز، زكات، روزه، حج و ولايت و به هيچ چيز به اندازه
آنچه در روز غدير به ولايت تاكيد شده، ندا نشده است.

1. 
   
   
   ولايت جاودانه
   

عن ابى الحسن(ع) قال:

ولاية على(ع) مكتوبة فى صحف جميع الانبياء ولن يبعث‏الله رسولا الا بنبوة محمد ووصية
على(ع). سفينة البحار 2: 691.

امام كاظم(ع) فرمود:

ولايت على(ع) در كتابهاى همه پيامبران ثبت‏شده است و هيچ پيامبرى مبعوث نشد، مگر با
ميثاق نبوت محمد(ص) و امامت على(ع):

1. 
   
   
   ولايت و توحيد
   

قال رسول الله(ص):

ولاية على بن ابى طالب ولاية الله‏و حبه عبادة الله و اتباعه فريضة الله‏و اولياؤه اولياء الله و
اعداؤه اعداء الله‏و حربه حرب الله و سلمه سلم الله عز و جل. امالى صدوق: 32.

رسول خدا(ص) فرمود:

ولايت على بن ابيطالب(ع) ولايت‏خداست، دوست داشتن او عبادت خداست، پيروى كردن او
واجب الهى است و دوستان او دوستان خدا و دشمنان او دشمنان خدايند، جنگ با او، جنگ با
خدا و صلح با او، صلح با خداى متعال است.

1. 
   
   
   روز ناله نوميدى شيطان
   

عن جعفر، عن ابيه(ص) قال:

ان ابليس عدوالله رن اربع رنات:

يوم لعن، و يوم اهبط الى الارض،و يوم بعث النبى(ص) و يوم الغدير. قرب الاسناد: 10.

امام باقر(ع) از پدر بزرگوارش امام صادق(ع) نقل كرد كه فرمود:

شيطان دشمن خدا چهار بار ناله كرد: روزى كه مورد لعن خدا واقع شد و روزى كه به زمين
هبوط كرد و روزى كه پيامبر اكرم(ص) مبعوث شد و روز عيد غدير.

1. 
   
   *
   ولايت علوى دژ توحيد
   

عن النبى(ص):

يقول الله تبارك و تعالى:

ولايةِ على بنِ ابى طالب حِصنى،فَمَن دَخَلَ حِصنى اَمَنَ مِن نارى. جامع الاخبار: 52، ح 7.

پيامبر اكرم(ص) فرمود:

خداوند مى‏فرمايد: ولايت على بن ابيطالب دژ محكم من است، پس هر كس داخل قلعه من
گردد، از آتش دوزخم محفوظ خواهد بود.

1. 
   
   
   جانشين پيامبر
   

قال رسول الله(ص):

يا على انا مدينة العلم و انت بابها و لن تؤتى المدينة الا من قبل الباب... انت امام امتى و
خليفتى عليها بعدى، سعد من اطاعك و شقى من عصاك، و ربح من تولاك و خسر من عاداك. جامع الاخبار: 52، ح 9.

رسول خدا(ص) فرمود:

اى على من شهر علمم و تو درب آن هستى، به شهر جز از راه درب آن وارد نشوند. ... تو
پيشواى امت من و جانشين من در اين شهرى، كسى كه اطاعت تو كند سعادتمند است، و
كسى كه تو را نافرمانى كند، بدبخت است، و دوستدار تو سود برده و دشمن تو زيان كرده
است.

1. 
   
   
   اسلام در سايه ولايت
   

قال الصادق(ع):

اثافى الاسلام ثلاثة:

الصلوة و الزكوة و الولاية،لا تصح واحدة منهن الا بصاحبتيها. كافى: 2، ص 18.

امام صادق(ع) فرمود:

سنگهاى زيربناى اسلام سه چيز است:

نماز، زكات و ولايت كه هيچ يك از آنها بدون ديگرى درست نمى‏شود.

1. 
   
   
   ده هزار شاهد
   

قال ابو عبد الله(ع):

العجب يا حفص لما لقى على بن ابى‏طالب!! انه كان له عشرة الاف شاهد لم يقدر على اخذ
حقه و الرجل ياخذ حقه بشاهدين. بحار الانوار: 37، 140.

امام صادق(ع) فرمود:

اى حفص! شگفتا از آنچه على بن ابى طالب(ع) با آن مواجه شد! او با ده هزار شاهد و گواه (در روز غدير) نتوانست‏حق خود را بگيرد، در حالى كه شخص با دو شاهد حق خود را
مى‏گيرد.

1. 
   
   
   على(ع)، مفسر قرآن
   

عن النبى(ص) فى احتجاجه يوم الغدير:

على تفسير كتاب الله، و الداعى اليه، الا و ان الحلال و الحرام اكثر من ان احصيهما و اعرفهما، فآمر بالحلال و انهى عن الحرام فى مقام واحد، فامرت ان آخذ البيعة عليكم و الصفقة منكم، بقبول ما جئت به عن الله عز و جل فى على امير المؤمنين و الائمة من بعده، معاشر الناس
تدبروا و افهموا آياته، و انظروا فى محكماته و لا تتبعوا متشابهه، فو الله لن يبين لكم زواجره، و
لا يوضع لكم عن تفسيره الا الذى انا آخذ بيده. وسايل الشيعه: 18، 142، ح 43.

پيامبر اكرم (ص) روز عيد غدير فرمود:

على(ع) تفسير كتاب خدا، و دعوت كننده به سوى خداست، آگاه باشيد كه حلال و حرام
بيش از آنست كه من معرفى و به آنها امر و نهى كنم و بشمارم. پس دستور داشتم كه از شما
عهد و پيمان بگيرم كه آنچه را در مورد على اميرمؤمنان، و پيشوايان بعد او از طرف خداوند
بزرگ آوردم، بپذيريد.

اى مردم! انديشه كنيد و آيات الهى را بفهميد، در محكمات آن دقت كنيد و متشابهات آن را
دنبال نكنيد. به خدا قسم هرگز كسى نداهاى قرآن را نمى‏تواند بيان كند و تفسير آن را
روشن كند، جز آن كسى كه من دست او را گرفته‏ام (و او را معرفى كردم).

منابع

1- قرآن كريم .

2- امالى شيخ صدوق، كتابخانه اسلاميه.

3- قرب الاسناد، عبد الله جعفر الحميرى، آل البيت.

4- مصباح المتهجد، شيخ طوسى، مؤسسة فقه الشيعه.

5- وسايل الشيعه، شيخ حر عاملى، مكتبة الاسلامية.

6- سفينة البحار، شيخ عباس قمى، اسوه.

7- جامع الاخبار، محمد سبزوارى، آل البيت.

8- بحار الانوار، علامه مجلسى، دار الكتب الاسلاميه.

9- حماسه غدير، محمدرضاحكيمى، مؤلف.

10- اقبال الاعمال، سيد بن طاووس مؤسسة الاعلمى.

11- اصول كافى، كلينى، دار الكتب الاسلاميه.

12- الغدير، علامه امينى دار الكتب الاسلاميه.